La cĂ©rĂ©monie du thĂ©, art traditionnel inspirĂ© en partie par le bouddhisme zen. En japonais, il est symbolisĂ© par deux kanjis : è¶é que l’on lit « chado » et qui signifie littĂ©ralement « la voie du thĂ© ». En japonais, beaucoup d’arts traditionnels et arts martiaux japonais contiennent le kanji de « voie » (é) : judo (æé), kendo (ćŁé), aikido (ćæ°é)… Chado pour le thĂ© fait aussi partie de cette catĂ©gorie. La cĂ©rĂ©monie de thĂ© suit tout un processus prĂ©cis sur le mode d’une « voie » spirituelle. L’autre mot qui distingue l’art du thĂ© est chanoyu (è¶ăźæčŻ) qui correspond particuliĂšrement au thĂ© servi dans de l’eau chaude, notamment en pĂ©riode hivernal. S’adapter aux saisons est important dans cette cĂ©rĂ©monie !
A travers cet article, Kimi vous emmÚne sur la voie spirituelle du thé et vous explique son histoire, sa préparation et son déroulement !
Histoire (æŽćČ)
Dans la cĂ©rĂ©monie de thĂ©, le matcha (æčè¶) est utilisĂ© : il s’agit d’une poudre trĂšs fine de thĂ© vert moulu, qui a Ă©tĂ© broyĂ©e entre deux meules en pierre. Le matcha serait originaire de Chine et aurait Ă©tĂ© introduit au Japon au 12Ăšme siĂšcle. Les premiĂšres personnes Ă en boire furent les moines bouddhistes zen. La plupart des thĂ©s viennent des mĂȘmes feuilles de thĂ© mais leur processus de fabrication est diffĂ©rent : le matcha et le thĂ© vert (ç·è¶, ryokucha) sont rĂ©alisĂ©s sans fermentation ni oxydation contrairement au thĂ© noir (çŽ è¶, kĆcha) par exemple.
L’esprit de la cĂ©rĂ©monie de thĂ© (è¶éăźæšèȘ)
La cérémonie de thé repose sur quatre mots :
– Harmonie (ć, wa) : ouvrez votre cĆur et entendez-vous avec les autres (open one’s heart and get along with one another)
– Respect (æŹ, kei) : respectez-vous les uns les autres (respect one another)
– PuretĂ© (æž
, sei) : purifiez non seulement ce que l’on peut voir, mais aussi ce qui se trouve dans votre cĆur (purify not only what one can see, but also what’s within one’s heart)
– TranquillitĂ© (ćŻ, jaku) : gardez votre calme en toute situation (keep your calm in any situation)
Ces mots rĂ©vĂšlent tout sur l’esprit du thĂ© et on les doit Ă un grand maĂźtre en la matiĂšre : Sen no Rikyu (ćć©äŒ). Non seulement suivre l’Ă©tat d’esprit, pour cet homme qui a Ă©tudiĂ© en profondeur la cĂ©rĂ©monie du thĂ©, il faut avant tout y mettre tout son cĆur. Quand il demandait Ă ses disciples si leur cĆur Ă©tait prĂ©parĂ© pour la cĂ©rĂ©monie de thĂ©, ils rĂ©pondaient « Je peux au moins faire ça. » On raconte donc que si quelqu’un peut le faire, il peut devenir un disciple. Cependant, un bon disciple se rĂ©sumera aux points suivants. Voici les 7 commandements d’un bon disciple de la cĂ©rĂ©monie de thĂ© :
- RĂ©alisez un dĂ©licieux bol de thé : ayez l’attitude de vouloir tout mettre en Ćuvre pour faire du bon thĂ©
- Disposez le charbon de bois pour que l’eau bout rapidement : savoir ce qui est essentiel est important
- Gardez la piÚce fraßche en été et chaude en hiver : tenez compte des saisons est important
- Disposez les fleurs au fur et Ă mesure qu’elles fleurissent dans la nature : respectez la vie qui vous est offerte par la nature
- Soyez prĂȘt en avance : soyez attentif au temps et faites-lui de la place
- Soyez prĂȘt en cas de pluie : vous devez pouvoir vous adapter Ă toute les situations
- Tenez compte de vos invitĂ©s : respectez les autres et profitez de ce moment ensemble car celui ne se produit qu’une seule et unique fois
Le septiĂšme commandement s’applique notamment dans la gestuelle, c’est-Ă -dire, l’inclinaison (ăăă). Au moment de servir ou de recevoir le thĂ©, il est obligatoire de s’incliner pour montrer le respect. A genoux, disposez Ă l’avant vos mains sur le sol de façon Ă former le chiffre huit en japonais (ć
«), puis inclinez le corps vers l’avant. Il y a deux types d’inclinaison dans la cĂ©rĂ©monie de thĂ© :
– l’inclinaison formelle (ç, shin) entre l’hĂŽte et l’invitĂ© face-Ă -face : abaissez doucement les deux mains devant les genoux, dĂ©placer naturellement le haut du corps et penchez-vous vers l’avant de façon Ă ce que les paumes touchent entiĂšrement le sol sur les tatamis et que votre ventre touche vos genoux
– l’inclinaison informelle (èĄ, ko) entre invitĂ©s cĂŽte-Ă -cĂŽte : le dos droit, penchez-vous en avant et abaissez vos mains de jusqu’Ă ce que la deuxiĂšme articulation seulement touche le sol.
Ces gestes s’accompagnent de salutations (æšæ¶) :
– ăć
ă« (o saki ni, veuillez mâexcuser de me servir en premier) : Ă dire Ă l’invitĂ© Ă cĂŽtĂ© de vous quand vous ĂȘtes servi avant lui
– ăçžäŒŽăăăăŸă (o shĆban itashimasu, je me joins Ă vous) : Ă dire Ă l’invitĂ© Ă cĂŽtĂ© de vous quand vous ĂȘtes servi aprĂšs lui
– ăçčćé æŽăăăăŸă (o temae chĆdai itashimasu, je vous remercie pour le thĂ©) : Ă dire Ă l’hĂŽte qui vous sert le thĂ©
La voie du thĂ© (è¶é)
âș Accueil
Le salon oĂč se tient la cĂ©rĂ©monie de thĂ© (è¶ćź€) est en gĂ©nĂ©ral implantĂ© dans un jardin. Avant d’entrer on se purifie les mains et la bouche comme au sanctuaire et on entre par une petite entrĂ©e. A l’intĂ©rieur, les invitĂ©s se dirigent alors vers le tokonoma (ćșăźé) oĂč ils admirent les parchemins, les calligraphies et autres dĂ©corations (objets d’art, plantes..). Puis, ils s’assoient dans la position seiza (æŁćș§, « assise correcte », terme employĂ© pour dĂ©signer la façon traditionnelle compassĂ©e de sâasseoir au Japon) par ordre de prestige.
Il arrive qu’il y ait un premier rassemblement (è¶äș) durant lequel un repas lĂ©ger et simple, appelĂ© kaiseki (æçł) ou chakaiseki (è¶æçł) est servi aux invitĂ©s, suivi par une dĂ©gustation de sakĂ© (æ„æŹé ). Si il n’y a pas de rassemblement, lâhĂŽte procĂšde directement Ă la cĂ©rĂ©monie.
âș PrĂ©paration : les indispensables ustensiles
Tous les objets de la cĂ©rĂ©monie du thĂ© sont entretenus avec une prĂ©caution exquise. Ils sont scrupuleusement nettoyĂ©s avant et aprĂšs chaque utilisation et avant leur rangement. MĂȘme si ils sont dĂ©jĂ propres avant l’arrivĂ©e des invitĂ©s, le lavage des ustensiles est quand mĂȘme rĂ©alisĂ© devant eux par politesse. Ces ustensiles sont les suivants :
- chawan (è¶çą) : bol utilisĂ© pour la prĂ©paration et la consommation du thĂ©
- chakin (è¶ć·Ÿ) : toile blanche et rectangulaire de lin utilisĂ©e pour le rituel du nettoyage du bol
- chasen (è¶ç ) : fouet pour mĂ©langer le thĂ© en poudre dans lâeau
- chaki (è¶ćš) : pot contenant le thĂ© en poudre, il en existe deux types selon la matiĂšre avec laquelle ils sont fabriquĂ©s (natsume (æŁ) pour les pots en bois ou bambou et cha-ire (è¶ć „) pour les pots en cĂ©ramique)
- chashaku (è¶æ) : cuillĂšre Ă thĂ©
- fukusa (èą±çŽ) : carrĂ© de soie utilisĂ© pour le nettoyage symbolique du chashaku et du chaki, ainsi que pour manipuler le couvercle de la bouilloire chaude
- hishaku (ææ) : longue louche en bambou utilisĂ©e pour transfĂ©rer l’eau du et vers les pots en fer et les rĂ©cipients d’eau fraĂźche
- kaishi (æçŽ) : papier utilisĂ© pour placer la nourriture (des sucreries japonaises qui accompagnent le thĂ©) et essuyer les doigts que l’on porte pliĂ© et coincĂ© dans la poche de poitrine du kimono
âș DĂ©roulement de la cĂ©rĂ©monie
La cĂ©rĂ©monie peut commencer. L’hĂŽte procĂšde au nettoyage des ustensiles dans un ordre dĂ©terminĂ© et en utilisant des gestes trĂšs prĂ©cis. Les ustensiles sont placĂ©s dans lâordre exact de rangement en accord avec la prĂ©paration qui suivra. Lorsque les opĂ©rations de nettoyage et de prĂ©paration des ustensiles sont terminĂ©es, lâhĂŽte introduit deux cuillĂšres de poudre de thĂ© avant d’y ajouter l’eau (chaude ou froide selon la saison). Puis il mĂ©lange avec le fouet. Sans l’enfoncer entiĂšrement dans le bol, le fouet est trempĂ© de façon Ă immerger environ 0.5 Ă 1 cm et est agitĂ© de gauche Ă droite pendant plusieurs allers-retours. Lors de la manipulation, l’hĂŽte fait volontairement du bruit car le son de l’eau s’accorde Ă l’atmosphĂšre pure et tranquille que reflĂšte la cĂ©rĂ©monie de thĂ©.
Pendant que le thé est en cours de préparation, les douceurs sont apportées aux invités. Ce sont souvent des sucreries japonaises. On distingue deux types :
– omogashi (äž»èć, sucreries principales) : pĂątisserie copieuse traditionnelle wagashi (ćèć), diffĂ©rente selon les saisons (mochi, manju, dango, ohagi…), servis avec le thĂ© Ă©pais
– higashi (ćčČèć, sucreries sĂšches) : petits bonbons secs et trĂšs sucrĂ©s de couleurs diffĂ©rentes selon les saisons et reprĂ©sentant des fleurs ou autre symbole associĂ© Ă la saison, servis avec le thĂ© fin
Lorsquâon les apporte et quâon leur propose de se servir en disant « ăèćăă©ăă » (okashi wo douzo, veuillez vous servir sâil vous plaĂźt), les invitĂ©s s’inclinent et rĂ©pondent « ăèćăé æŽăăăăŸă » (okashi wo chĆdai itashimasu, je vous remercie pour les sucreries). Il faut ensuite dire « ăć 㫠» (o saki ni, veuillez mâexcuser de me servir en premier) Ă la personne qui se trouve aprĂšs, prendre le plateau en face de soi avec les deux mains, le soulever lĂ©gĂšrement pour exprimer ses remerciements, le reposer, s’incliner Ă nouveau et prendre une sucrerie pour la poser sur le kaishi. Enfin, le plateau est passĂ© Ă l’invitĂ© suivant. La sucrerie est consommĂ©e avant de recevoir le thĂ©.
Le thĂ© enfin prĂȘt, câest le moment de le recevoir. Le bol est placĂ© face Ă l’invitĂ© Ă l’intĂ©rieur de la bordure du tatami. Chaque invitĂ© s’incline et dit « ăçčćé æŽăăăăŸă » (o temae chĆdai itashimasu, je vous remercie pour le thĂ©), et prend le bol de thĂ© dans ses mains. Il faut le poser sur la main gauche, prendre le temps de l’admirer et le tourner deux fois dans le sens des aiguilles dâune montre de deux heures Ă quatre heures avec la main droite, boire le thĂ© en trois gorgĂ©es. Une fois terminĂ©, il faut essuyer lâendroit oĂč on a bu avec son pouce et essuyer son pouce avec le kaishi, tourner dans le sens inverse des aiguilles dâune montre de quatre heures Ă deux heures et reposer le bol cette fois Ă l’extĂ©rieur de la bordure du tatami.
LâhĂŽte demande alors aux invitĂ©s si ils dĂ©sirent encore du thĂ© et nettoie les ustensiles Les invitĂ©s quittent la maison du thĂ©, lâhĂŽte les saluant de la porte, mettant ainsi fin Ă la cĂ©rĂ©monie. Une cĂ©rĂ©monie de thĂ© peut durer entre une et cinq heures, selon le type de repas et de thĂ© servis.
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â« Un article = Une chanson âș Fall Out Boy â Stay Frosty Royal Milk Tea













